Mein, dein – unser

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Wem gehört der Bleistift, mit dem ich schreibe? Wer sorgt dafür, dass mein Lieblingsspielplatz gut gepflegt und sicher ist? Verändern sich Wälder und Seen, wenn wir alle dort oft spielen beziehungsweise schwimmen?
Gerade bei Gemeingütern wie sauberer Luft, die grundsätzlich für alle zugänglich sind und von allen genutzt werden können, tragen die Antworten auf diese Fragen eine zentrale Bedeutung für eine nachhaltige Entwicklung. Zudem umgeben Gemeingüter Lernende tagtäglich, beispielsweise in Form der öffentlichen Schule, des Waldes oder des Esstischs zuhause. Deshalb gehört das Thema „Gemeingüter“ in einen BNE-orientierten Unterricht.

BNE-Relevanz

Die BNE-Ausführungen aus der Einleitung und dem Hintergrundwissen sind auch als Download verfügbar: Mein, dein - unser (Download)

éducation21 ermöglicht Lehrpersonen und Schulen einen niederschwelligen Zugang zu BNE im Unterricht und in der Schule. Dafür ist vor allem wichtig, die natürlichen und sozialen Dringlichkeiten zu kennen, durch die das Thema an Relevanz gewinnt. Dazu gehört auch die Beantwortung der Frage, welche Bedeutung das Thema für den konkreten Alltag der Lernenden hat. Die folgenden ausgewählten Überlegungen basieren auf dem Hintergrundwissen.

1. BNE-Kompetenzen

Eine Auseinandersetzung mit dem Thema «Gemeingüter» trainiert verschiedene BNE-Kompetenzen. Während sich die Lernenden visionsorientiert Gedanken darüber machen, wie Gemeingüter im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung erhalten bleiben können, denken und handeln sie vorausschauend. Dabei gilt es mitunter darüber nachzudenken, wer für welches Gut die Verantwortung tragen soll und welche Rechte und Pflichten damit einhergehen sollen. So erfahren sich die Lernenden als Teil der Welt und übernehmen Verantwortung. Verstehen sie ihren Einfluss auf Gemeingüter und Privatgüter, erkennen sie ihre Handlungsspielräume und nutzen diese. Und weil das Thema eng mit Kooperation verknüpft ist und die Lernenden im Klassenverband nachhaltigkeitsrelevante Fragestellungen gemeinsam beurteilen, findet Kooperation auf zweierlei Ebenen statt. Ganz abgesehen davon, dass sie während der gesamten Auseinandersetzung ihre Kreativität trainieren, indem sie kritisch-konstruktiv denken.

2. BNE-Fragen

BNE-Fragen zeichnen sich durch ihre Komplexität aus. Das bedeutet, dass die Antworten weder richtig noch falsch sind, sondern diskutiert werden müssen. Diese Fragen können daher als Grundlage für Diskussionen, Aktivitäten, Projekte oder Ähnliches in der Klasse oder in der Schule dienen. Der Rückgriff auf die Vorstellungen der Lernenden hilft dabei, um z. B. einen Prozess einzuleiten oder abzuschliessen oder den zurückgelegten Weg, die gemachten Lernerfahrungen und die ausgeübten BNE-Kompetenzen zu beurteilen. Individuelle Fragen Wer kümmert sich zuhause um den Haushalt? Wem gehört das Spielzeug, mit dem ich zuhause spiele? Darf ich mit Material, das auf dem Waldboden herumliegt, etwas basteln und es mit nachhause nehmen? Was kann ich tun, damit die Luft und das Wasser sauber bleiben? Wem gehören die Fische im Bodensee? Wem gehört Luft? Wem gehören Wälder? Wie viel Spielzeug brauche ich? Wie teile ich einen Kuchen für die ganze Klasse? Warum darf ich überall atmen, aber nicht überall ein Haus bauen? Warum putzen meine Eltern unsere Wohnung, aber nicht das Schul- und Gemeindehaus? Warum haben so viele Leute ein Auto, obwohl dieses die meiste Zeit nur irgendwo steht? Wie arbeite ich mit anderen in einer Gruppe zusammen? Gesellschaftliche Fragen Wie können Gemeingüter im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung verwaltet werden? Wie gelingt Kooperation bezogen auf Gemeingüter (und Privatgüter)? In welchen Alltagsbereichen könnten wir mehr teilen? Wer trägt die Verantwortung für die Erhaltung von Gemeingütern? Welche Güter sollte der Staat allen zur Verfügung stellen? Wie beeinflusst mein Konsumverhalten die Umwelt? (Müll liegen lassen, Überfischung der Seen, Luftverschmutzung durch Reisen, ständig neues Spielzeug kaufen etc.) Welche Gemeingüter sind für mich wichtig? Was bedeutet mir Eigentum? Welche Bedürfnisse sind Grundbedürfnisse? Wofür bin ich verantwortlich? Wie kann ich Sorge zu Gemeingütern tragen? Welche Privatgüter müssten für alle zugänglich sein? Welche Gemeingüter sind zu privatisieren?

3. Umsetzung im Unterricht

Das Thema «Gemeingüter» ist für alle Stufen relevant und umsetzbar. Güter umgeben die Lernenden überall. Viele davon, wie ihre Schultaschen, Kleidung und die Pausenverpflegung sind Privatgüter. Die öffentlichen Schulen und deren Ausstattungen gelten hingegen als Gemeingüter. So besteht ein direkter Themenbezug zur Lebenswelt der Lernenden. Diese Ausgangslage ermöglicht eine Vielzahl unterschiedlicher Aktivitäten im Unterricht. Einige davon sind: Einen Spaziergang machen und darüber nachdenken, wem welches Gut gehört und warum das so ist. Wem gehört die Hauptstrasse? Wem gehört die Schule? Wem gehört dieser Baum? Wem gehört dieses Auto? Daran anknüpfend überlegen, wem das Gut gehören sollte und warum. Einen Spaziergang machen und darüber diskutieren, welche natürlichen Güter für eine nachhaltige Entwicklung zentral und wie diese zu erhalten sind. Einen Tag lang das eigene Konsumverhalten festhalten. Die Ergebnisse in der Klasse vergleichen und kritisch diskutieren: Welche Güter habe ich konsumiert? Welche davon deckten ein Grundbedürfnis, welche nicht? Wie kann ich mein Konsumerhalten ändern, um (Gemein-)Güter zu schonen bzw. erhalten? Warum? Verhaltensregeln für das Verhalten im Internet diskutieren. Gemeinsam Regeln aufstellen, wer für welche Spielsachen im Schulzimmer die Verantwortung trägt und wer sie wann verwenden darf. Gewohnheitsrecht: Ausgehend vom Fischerei-Beispiel im Hintergrundwissen andere Beispiele suchen und diskutieren. Mit Schulmaterial ein Kunstwerk erschaffen und darüber diskutieren, wem dieses gehört und warum. In Form einer Projektwoche einen Einsatz zu Gunsten der Gemeinde leisten und die damit einhergehenden Erfahrungen reflektieren. Einen Tag lang das eigene Verhalten bezüglich Gemeingütern (Schulinventar, Küchentisch, öffentliche Strasse etc.) festhalten, vergleichen und kritisch reflektieren. Das Fischteichspiel bzw. Öffentliche-Güter-Spiel spielen. In der Klasse dieses Bild gemeinsam anschauen und darüber diskutieren, wie ein Kuchen geteilt werden kann, damit alle Betroffenen damit zufrieden sind. Welche Bedingungen müssen dafür erfüllt sein?

4. Umsetzung in der Schule

Die Fragen rund um Gemeingüter betreffen auch die Schule als Institution. Als Teil der Schule sind sowohl die Lehrpersonen, das Sekretariat, der Hausdienst wie auch die Lernenden dazu angehalten, sorgfältig mit dieser und allem, was zu ihr gehört, umzugehen. Die Frage, wer welche Verantwortung trägt, verlangt eine gesamtschulische Antwort. Nebst dieser Überlegung helfen folgende Vorschläge bei der Umsetzung des Themas in der Schule: Gemeinsam einen Schulgarten bewirtschaften. Unbenützte Privatgüter (altes Spielzeug, DVDs etc.) zusammentragen und gesamtschulisch als Gemeingüter verwalten. Gesamtschulisch überlegen, welche Güter aus dem Schulhaus für alle Lernenden zugänglich sein sollten (Klassensätze für die ganze Stufe, Instrumente, Tablets, Schulküche etc.). Sich über den Lebenszyklus eines Buchs informieren, eine Druckerei besuchen und z. B. eine Tauschbox für Bücher oder andere Gegenstände einrichten. Gemeinsam für ein angenehmes Schulklima sorgen, in dem sich alle wohl fühlen können.

publiziert am 15.10.2023

1.Zyklus

Bezüge zum Lehrplan NMG 2.6 NMG 6.3 NMG 6.5 NMG 11.2 NMG 11.3 NMG 11.4
Unterrichtseinheiten
	Arbeit und Eigentum (Download) In dieser Unterrichtseinheit setzen sich die Lernenden mit der Frage auseinander, wann etwas ihnen gehört.
	Globale Gemeingüter (Download) Diese Unterrichtseinheit geht der Frage nach, welche Güter allen gehören und wie diese erhalten werden können.
Lernmedien
	Wasser Wem gehört das Wasser? Vier Bausteine lassen Kinder spielerisch und experimentierfreudig (auch aus physikalischer und chemischer Sicht), das Element Wasser entdecken: Naturwissenschaftliche Grundlagen, Nutzen/Gefahren, Trinkwasser/virtuelles Wasser, Schifffahrt. Im Zentrum steht dabei die Faszination der Kinder für den einzigartigen Stoff, die Wertschätzung einer natürlichen Ressource und damit verbunden der bewusste Umgang damit.
Ausserschulische Angebote
	Abfall und Konsum   Im Umweltunterricht setzen sich die Schüler/innen alltagsnah mit ihrem eigenen Konsumverhalten und dessen Auswirkungen auf die Umwelt auseinander. Sie lernen die Lebensgeschichte von Produkten kennen und erleben spielerisch, wie sie durch ihr Verhalten Einfluss auf die Stoffkreisläufe und den Verbrauch von Ressourcen nehmen. Das Erarbeiten eigener Handlungsmöglichkeiten für einen umweltgerechten Umgang mit den natürlichen Ressourcen steht dabei im Mittelpunkt.
	Klimaschule  Mit dem Programm verringert die Schule ihren ökologischen Fussabdruck und leistet einen konkreten Beitrag zum Klimaschutz. Das Projektteam steht Schulen beratend zur Seite, gibt ihnen Ideen, Bildungsinputs und -impulse und übernimmt die Organisation sowie Durchführung einzelner Aktionstage zu den Themen Energie, Mobilität, Ernährung und Ressourcen. So ist zum Beispiel der Blackout Day, ein Schultag ganz ohne Strom, eine bleibende Erfahrung für die Jugendlichen.
Praxisbeispiele
	Ein Ort, ein Haus, ein Raum für Allle «Die Schule soll ein Zentrum sein und alle sollen dabei mitsprechen können». Dies ist die Vision der Sozialraumorientierten Schule (SORS) Kotten, welche dem Ansatz einer Bildungslandschaft entspricht. Durch die Vernetzung mit ihrer Umgebung wurde die Schule Kotten zu einem Ort, wo das öffentliche Leben im Quartier zusammenkommt. Dabei wurde die Aussenraumgestaltung des Schulareals partizipativ angegangen.
	Wurzeln schlagen Von Frühling bis Herbst 2016 legte die Wohnschule Freienstein einen eigenen Gemüsegarten an, bepflanzte und pflegte ihn und holte schliesslich die Ernte ein. Die ganze Schule, nämlich zwei Schulklassen und vier Wohngruppen, waren daran beteiligt.
	Palettgarten wird zur Schulkultur In gemeinsamer Arbeit wurde ein Palettgarten aufgebaut, gepflegt und die Ernte gemeinsam genossen.
	Gemeinsam gärtnern Wo kommt mein Essen her? Nachhaltiger Lebensmittelkonsum ist ein wichtiges BNE-Thema: Welche Zusammenhänge bestehen zwischen der täglichen Mahlzeit auf dem Teller und der Herkunft der Lebensmittel? Mit dem Klassenprojekt "Forschungslabor (Stadt! Pflanzen! Los!)", das vom Wolkenkratzerkombinat organisiert wird, setzen sich die Lernenden mit ihren eigenen Konsumgewohnheiten bei Lebensmitteln auseinander.

2.Zyklus

Bezüge zum Lehrplan NMG 2.6 NMG 6.3 NMG 6.5 NMG 11.2 NMG 11.3 NMG 11.4
Unterrichtseinheiten
	Arbeit und Eigentum (Download) In dieser Unterrichtseinheit setzen sich die Lernenden mit der Frage auseinander, wann etwas ihnen gehört.
	Globale Gemeingüter (Download) Diese Unterrichtseinheit geht der Frage nach, welche Güter allen gehören und wie diese erhalten werden können.
Lernmedien
	Wasser Wem gehört das Wasser? Vier Bausteine lassen Kinder spielerisch und experimentierfreudig (auch aus physikalischer und chemischer Sicht), das Element Wasser entdecken: Naturwissenschaftliche Grundlagen, Nutzen/Gefahren, Trinkwasser/virtuelles Wasser, Schifffahrt. Im Zentrum steht dabei die Faszination der Kinder für den einzigartigen Stoff, die Wertschätzung einer natürlichen Ressource und damit verbunden der bewusste Umgang damit.
	Was denken Tiere über unser Schulareal? Neben verschiedenen Menschengruppen beleben auch diverse Tiere und Pflanzen das Schulgelände. Aber wem gehört eigentlich das Schulareal? Und wer kann, darf oder möchte es wie nutzen? Neben der Vermittlung von Artenkenntnis führt das Lehrmedium zur Frage der Nutzung von Gemeingütern hin. Verschiedenen Bedürfnisse sollen erkannt und Möglichkeiten einer für alle befriedigenden Nutzung gesucht werden.
	The Beauty (Animationsfilm mit Begleitmaterial, 4min) Was ist, wenn die Unterwasserwelt immer mehr durch Plastik eingenommen wird? Der Film «The Beauty» ist eine poetische Reise durch den Ozean, bei dem die Emotionen und Sinne, aber auch die eigene Haltung gegenüber der Ozeanverschmutzung angesprochen werden.
Ausserschulische Angebote
	Umwelteinsatz auf einem Tessiner Maiensäss Ein besonderes Lagererlebnis auf der Alp: Kochen auf dem Feuer und Warmwasser von Solarpanels. Die Förderung sozialer Kompetenzen und praktischer Fähigkeiten stehen dabei im Vordergrund.
	Abfall und Konsum   Im Umweltunterricht setzen sich die Schüler/innen alltagsnah mit ihrem eigenen Konsumverhalten und dessen Auswirkungen auf die Umwelt auseinander. Sie lernen die Lebensgeschichte von Produkten kennen und erleben spielerisch, wie sie durch ihr Verhalten Einfluss auf die Stoffkreisläufe und den Verbrauch von Ressourcen nehmen. Das Erarbeiten eigener Handlungsmöglichkeiten für einen umweltgerechten Umgang mit den natürlichen Ressourcen steht dabei im Mittelpunkt.
	Klimaschule  Mit dem Programm verringert die Schule ihren ökologischen Fussabdruck und leistet einen konkreten Beitrag zum Klimaschutz. Das Projektteam steht Schulen beratend zur Seite, gibt ihnen Ideen, Bildungsinputs und -impulse und übernimmt die Organisation sowie Durchführung einzelner Aktionstage zu den Themen Energie, Mobilität, Ernährung und Ressourcen. So ist zum Beispiel der Blackout Day, ein Schultag ganz ohne Strom, eine bleibende Erfahrung für die Jugendlichen.
	CLEVER - nachhaltig konsumieren  Was ist wichtiger? Dass die Tomate ein Biolabel trägt oder dass sie aus der Region kommt? Solche Fragen machen das Einkaufen zu einem komplexen Unterfangen. Denn es ist nicht immer offensichtlich, welchen Einfluss unser Konsum auf Umwelt, Tierwohl und unser eigenes Wohlbefinden hat. Auf einer spielerischen Einkaufstour analysieren Jugendliche in Schulworkshops ihren Einkauf. Die Produkte werden gescannt und nach ökologischen und sozialen Kriterien beurteilt.Die Ausstellung kann direkt in die Schule geholt werden, in Form von Projekttagen oder in Einbettung einer Projektwoche.
	GORILLA Workshop  Junge Freestylesportler/innen zeigen auf ihre frische Art und Weise, wie Bewegung, eine ausgewogene Ernährung und ein nachhaltiger Lebensstil zusammenhängen.
Praxisbeispiele
	Ein Ort, ein Haus, ein Raum für Allle «Die Schule soll ein Zentrum sein und alle sollen dabei mitsprechen können». Dies ist die Vision der Sozialraumorientierten Schule (SORS) Kotten, welche dem Ansatz einer Bildungslandschaft entspricht. Durch die Vernetzung mit ihrer Umgebung wurde die Schule Kotten zu einem Ort, wo das öffentliche Leben im Quartier zusammenkommt. Dabei wurde die Aussenraumgestaltung des Schulareals partizipativ angegangen.
	Wurzeln schlagen Von Frühling bis Herbst 2016 legte die Wohnschule Freienstein einen eigenen Gemüsegarten an, bepflanzte und pflegte ihn und holte schliesslich die Ernte ein. Die ganze Schule, nämlich 2 Schulklassen und vier Wohngruppen, waren daran beteiligt.
	Palettgarten wird zur Schulkultur In gemeinsamer Arbeit wurde ein Palettgarten aufgebaut, gepflegt und die Ernte gemeinsam genossen.
	Gemeinsam gärtnern Wo kommt mein Essen her? Nachhaltiger Lebensmittelkonsum ist ein wichtiges BNE-Thema: Welche Zusammenhänge bestehen zwischen der täglichen Mahlzeit auf dem Teller und der Herkunft der Lebensmittel? Mit dem Klassenprojekt "Forschungslabor (Stadt! Pflanzen! Los!)", das vom Wolkenkratzerkombinat organisiert wird, setzen sich die Lernenden mit ihren eigenen Konsumgewohnheiten bei Lebensmitteln auseinander.

3.Zyklus

Bezüge zum Lehrplan NT 3.3 NT 9.3 WAH 1.3 WAH 3.2 WAH 3.3 ERG 1.2 ERG 2.1 ERG 2.2 ERG 5.6
Unterrichtseinheiten
	Kooperation (Download) In dieser Unterrichtseinheit setzen sich die Lernenden mit der Frage auseinander, wie nachhaltige Kooperation bei Gemeingütern gelingt.
	Suffizienz (Download) Die Lernenden setzen sich in dieser Unterrichtseinheit mit Konsum und Konsumbedürfnissen auseinander.
Lernmedien
	Scenes from a Dry City (Film)  Der Kurzfilm «Scenes From a Dry City» zeigt Kapstadt auf dem Höhepunkt der Wasserkrise. Einzelne Bewohner/innen versuchen, die Wasserbeschränkungen zu umgehen, um ihren Lebensunterhalt zu sichern. Familien erdulden lange Schlangen an den Wasserausgabestellen. Es kommt zu Protesten, die auf die ungleiche Verteilung des Wassers aufmerksam machen.
	Die goldene Alchemilla In diesem Planspiel zur Biodiversität dreht sich alles um die Nutzung und den Erhalt einer endemischen Pflanze namens Alchemilla. Die vielfältige Verwendung und Vermarktung der Pflanze hat der Region zu Wohlstand und Renommee verholfen. Die Spielenden schlüpfen nun in die Rolle von vier Unternehmen (Kosmetik, Pferdepflege, Futterhersteller, Pharmazie), die ihren Erfolg der Pflanze verdanken, und müssen in jeder Runde neu entscheiden, wie sie das Allmendegut nutzen wollen.
	Internationale Politik II: Globalisierung Führen Streaming-Angebote zur globalen Einheitsunterhaltung? Tragen bald alle die gleiche Kleidung dank oder wegen den Global Playern im Modebereich? Ist ein Corona-Impfstoff ein globales Gut - oder sollte er es sein? Was bringt die globale Zusammenarbeit im Kampf gegen den Klimawandel?   Aus verschiedenen Perspektiven wird im vorliegenden Heft der Prozess der Globalisierung beleuchtet und analysiert. Die Fragestellungen provozieren zur Auseinandersetzung mit deren Vor- und Nachteilen und zur eigenen Urteilsbildung.
	Autarki - das Kartenspiel Ziel des Kartenspiels ist, ein autarkes Dorf aufzubauen und die wachsende Bevölkerung nachhaltig mit Energie und Nahrung zu versorgen. Dazu müssen Baukarten gespielt und Herausforderungen bestanden werden, während die Spielenden sich gegenseitig mit Aktionskarten beeinflussen. Ganz nebenbei lernt und diskutiert man viel über nachhaltige Energie und Nahrungsproduktion und muss versuchen, auf soziale, politische, ökologische oder wirtschaftliche Einflüsse zu reagieren.
	Minanga In der Gegend deines Dorfes werden Bodenschätze abgebaut. Den Lebensunterhalt bestreitest du mit Landwirtschaft, oder du verkaufst deine Felder für gutes Geld an eine Bergbaufirma. Immer wieder musst du entscheiden. Aber schwankende Weltmarktpreise und unvorhergesehene Ereignisse können eine ausgedachte Strategie auch mal zunichtemachen. Die Auseinandersetzung zwischen Abbau mineralischer Rohstoffe, Landwirtschaft und Menschenrechten steht im Zentrum dieses Spiels.
	The Beauty (Animationsfilm mit Begleitmaterial, 4min) Was ist, wenn die Unterwasserwelt immer mehr durch Plastik eingenommen wird? Der Film «The Beauty» ist eine poetische Reise durch den Ozean, bei dem die Emotionen und Sinne, aber auch die eigene Haltung gegenüber der Ozeanverschmutzung angesprochen werden.
Ausserschulische Angebote
	Minanga - Spiel-Atelier Das Spiel MINANGA steht im Zentrum des Workshops und vermittelt Einblicke in das Leben der Bergbauregionen und macht die sozialen, wirtschaftlichen und Umwelt-Auswirkungen unserer Kaufentscheide erlebbar. Mitspielende repräsentieren im Spiel ein Dorf mit Bergbaupotential für 12 verschiedene Erze. Immer wieder muss entschieden werden: Bergbau oder Landwirtschaft? Schwankende Weltmarktpreise und unvorhergesehene Ereignisse können eine ausgedachte Strategie zunichtemachen. Es gewinnt, wer im Dorf sechs fundamentale Menschenrechte verwirklicht hat.
	Begegnungswoche In einer Begegnungswoche lernen und wirken Schweizer Schüler/innen und jugendliche Geflüchtete miteinander im Bergwald. Beim gemeinsamen Anpacken wird die Sprache zweitrangig und unvoreingenommene Begegnungen werden möglich.
	Umwelteinsatz auf einem Tessiner Maiensäss Ein besonderes Lagererlebnis auf der Alp: Kochen auf dem Feuer und Warmwasser von Solarpanels. Die Förderung sozialer Kompetenzen und praktischer Fähigkeiten stehen dabei im Vordergrund.
	Schule auf der Alp - "24-Stunden-Alperlebnis" Mit über hundert bewirtschafteten Alpen ist die Alpwirtschaft ein Kernwert des Naturparks Diemtigtal. Wie fühlt sich dieses Älplerleben an und welcher Sinn steht hinter der täglichen Handarbeit am Berg in einer hochtechnisierten Welt? Mit dem eigenen Anpacken erfahren die Jugendlichen, was die Bewirtschaftung eines vielfältigen und rauen Lebensraums bedeutet. Gefördert durch den Perspektivenwechsel werden andere Werte, Gemeinsamkeiten und das eigene Sein entdeckt. Die Begegnungen und das gemeinsame Erlebnis schaffen Verständnis für andere Lebensräume und deren Entwicklung. Es findet ein aktiver Rollenwechsel vom Konsument zum Produzent statt.
Praxisbeispiele
	Wurzeln schlagen Von Frühling bis Herbst 2016 legte die Wohnschule Freienstein einen eigenen Gemüsegarten an, bepflanzte und pflegte ihn und holte schliesslich die Ernte ein. Die ganze Schule, nämlich zwei Schulklassen und vier Wohngruppen, waren daran beteiligt.
	Bergwald als Schutzwald Während knapp einer Woche halfen die Lernenden unter fachkundiger Anleitung tatkräftig mit, in Waldgebieten von Trin (GR) die Folgen von Sturmschäden zu beseitigen. Es wurde Fallholz herangeschleppt, zerkleinert und weggeräumt. Die SuS leisteten durch ihren Arbeitseinsatz einen aktiven Beitrag, die Schutzfunktion des Waldes zu erhalten sowie Erosion und Lawinen oder Steinschlag vorzubeugen.

Sek II

Bezüge zum Lehrplan Berufliche Grundbildung: Rahmenlehrplan ABU (pdf) Lernbereich Gesellschaft: Aspekte Ethik, Ökologie, Politik, Technologie und Wirtschaft Berufsmaturität (BM): Rahmenlehrplan für die BM (pdf) Schwerpunktbereich: Naturwissenschaften, Sozialwissenschaften, Wirtschaft und Recht  Ergänzungsbereich: Technik und Umwelt, Wirtschaft und Recht, Geschichte und Politik Maturitätsschulen: EDK-Rahmenlehrplan (pdf) Fächer: Geografie, Wirtschaft/Recht, Geschichte, Philosophie, Biologie, Chemie Fachmittelschule (FMS): Rahmenlehrplan für FMS (pdf) Zweiter Lernbereich: Naturwissenschaften Dritter Lernbereich: Geistes- und Sozialwissenschaften
Unterrichtseinheiten
	Suffizienz (Download) Die Lernenden setzen sich in dieser Unterrichtseinheit mit Konsum und Konsumbedürfnissen auseinander.
	Arbeit und Eigentum (Download) In dieser Unterrichtseinheit gehen die Lernenden der Frage nach, wie Arbeit und Eigentum zusammenhängen.
Lernmedien
	Scenes from a Dry City (Film)  Der Kurzfilm «Scenes From a Dry City» zeigt Kapstadt auf dem Höhepunkt der Wasserkrise. Einzelne Bewohner/-innen versuchen, die Wasserbeschränkungen zu umgehen, um ihren Lebensunterhalt zu sichern. Familien erdulden lange Schlangen an den Wasserausgabestellen. Es kommt zu Protesten, die auf die ungleiche Verteilung des Wassers aufmerksam machen.
	Die goldene Alchemilla In diesem Planspiel zur Biodiversität dreht sich alles um die Nutzung und den Erhalt einer endemischen Pflanze namens Alchemilla. Die vielfältige Verwendung und Vermarktung der Pflanze hat der Region zu Wohlstand und Renommee verholfen. Die Spielenden schlüpfen nun in die Rolle von vier Unternehmen (Kosmetik, Pferdepflege, Futterhersteller, Pharmazie), die ihren Erfolg der Pflanze verdanken, und müssen in jeder Runde neu entscheiden, wie sie das Allmendegut nutzen wollen.
	Internationale Politik II: Globalisierung Führen Streaming-Angebote zur globalen Einheitsunterhaltung? Tragen bald alle die gleiche Kleidung dank oder wegen den Global Playern im Modebereich? Ist ein Corona-Impfstoff ein globales Gut - oder sollte er es sein? Was bringt die globale Zusammenarbeit im Kampf gegen den Klimawandel?   Aus verschiedenen Perspektiven wird im vorliegenden Heft der Prozess der Globalisierung beleuchtet und analysiert. Die Fragestellungen provozieren zur Auseinandersetzung mit deren Vor- und Nachteilen und zur eigenen Urteilsbildung.
	Autarki - das Kartenspiel Ziel des Kartenspiels ist, ein autarkes Dorf aufzubauen und die wachsende Bevölkerung nachhaltig mit Energie und Nahrung zu versorgen. Dazu müssen Baukarten gespielt und Herausforderungen bestanden werden, während die Spielenden sich gegenseitig mit Aktionskarten beeinflussen. Ganz nebenbei lernt und diskutiert man viel über nachhaltige Energie und Nahrungsproduktion und muss versuchen, auf soziale, politische, ökologische oder wirtschaftliche Einflüsse zu reagieren.
	Allmendegüter «Wenn viele zu viel wollen» – der Untertitel verrät, worum es beim Unterrichtsmaterial geht: Ausgehend vom Fischteich-Spiel wird die nicht nachhaltige Nutzung von frei zugänglichen Ressourcen, sogenannten Allmendegütern, unmittelbar erlebbar gemacht. Die Lernenden schlüpfen in die Rolle von Fischern, die in denselben Fischgründen fischen. Sie haben einerseits ein individuelles Interesse daran, möglichst viele Fische zu fangen, andererseits würde es aus Sicht der Nutzungsgemeinschaft Sinn machen, die Gewinnmaximierung zu Gunsten des Erhalts des Fischbestands zurückzustellen.
	Minanga In der Gegend deines Dorfes werden Bodenschätze abgebaut. Den Lebensunterhalt bestreitest du mit Landwirtschaft, oder du verkaufst deine Felder für gutes Geld an eine Bergbaufirma. Immer wieder musst du entscheiden. Aber schwankende Weltmarktpreise und unvorhergesehene Ereignisse können eine ausgedachte Strategie auch mal zunichtemachen. Die Auseinandersetzung zwischen Abbau mineralischer Rohstoffe, Landwirtschaft und Menschenrechten steht im Zentrum dieses Spiels.
Ausserschulische Angebote
	Minanga - Spiel-Atelier Das Spiel MINANGA steht im Zentrum des Workshops und vermittelt Einblicke in das Leben der Bergbauregionen und macht die sozialen, wirtschaftlichen und Umwelt-Auswirkungen unserer Kaufentscheide erlebbar. Mitspielende repräsentieren im Spiel ein Dorf mit Bergbaupotential für 12 verschiedene Erze. Immer wieder muss entschieden werden: Bergbau oder Landwirtschaft? Schwankende Weltmarktpreise und unvorhergesehene Ereignisse können eine ausgedachte Strategie zunichtemachen. Es gewinnt, wer im Dorf sechs fundamentale Menschenrechte verwirklicht hat.
	Feldlabor alpine Biodiversität Im Feldlabor erhalten die Schülerinnen und Schüler einen Einblick in die Artenvielfalt der Alpen, können naturwissenschaftlich forschen und Biodiversität hautnah erleben. Im Feld werden mit einfachen Hilfsmitteln Untersuchungen durchgeführt. Die gesammelten Proben, Messungen und Fundgegenstände werden anschliessend im Labor untersucht und bestimmmt. Rückschlüsse auf Wechselwirkungen können daraus gezogen werden und in der Gruppe diskutiert werden.
	Begegnungswoche In einer Begegnungswoche lernen und wirken Schweizer Schüler/innen und jugendliche Geflüchtete miteinander im Bergwald. Beim gemeinsamen Anpacken wird die Sprache zweitrangig und unvoreingenommene Begegnungen möglich.
	Umwelteinsatz auf einem Tessiner Maiensäss Ein besonderes Lagererlebnis auf der Alp: Kochen auf dem Feuer und Warmwasser von Solarpanels. Die Förderung sozialer Kompetenzen und praktischer Fähigkeiten stehen dabei im Vordergrund.
	Schule auf der Alp - "24-Stunden-Alperlebnis" Mit über hundert bewirtschafteten Alpen ist die Alpwirtschaft ein Kernwert des Naturparks Diemtigtal. Wie fühlt sich dieses Älplerleben an und welcher Sinn steht hinter der täglichen Handarbeit am Berg in einer hochtechnisierten Welt? Mit dem eigenen Anpacken erfahren die Jugendlichen, was die Bewirtschaftung eines vielfältigen und rauen Lebensraums bedeutet. Gefördert durch den Perspektivenwechsel werden andere Werte, Gemeinsamkeiten und das eigene Sein entdeckt. Die Begegnungen und das gemeinsame Erlebnis schaffen Verständnis für andere Lebensräume und deren Entwicklung. Es findet ein aktiver Rollenwechsel vom Konsument zum Produzent statt.
Praxisbeispiele
	Biodiversität zwischen Asphalt und Beton Inspiriert vom Film «Tomorrow» haben die Schüler/-innen der 1.-3. Klasse des Gymnasiums in Lugano ihre Handlungsbereitschaft in einem Schulgarten umgesetzt. Das Ergebnis: Vom Entwurf bis zur Realisierung haben die Jugendlichen einen städtischen Gemüsegarten ins Leben gerufen, wo verschiedene Kürbissorten, aromatische Kräuter und essbare Blumen wachsen.

Hintergrundwissen

BNE hilft, die Komplexität eines Themas aus nachhaltiger Perspektive besser zu verstehen. Eine inhaltliche Grundlage erweist sich dafür als unabdingbar. Die folgenden Texte bieten dafür einen Überblick über ausgewählte Aspekte des Themas.

1. Gemeingüter und Privatgüter

Grundsätzlich können Güter auf weitere vielfältige Weise unterteilt werden. In diesem Themendossier liegt der Fokus auf der Unterscheidung zwischen Gemeingütern und Privatgütern. Wer einen Kuchen für die Klasse mit in den Unterricht bringt, rechnet nicht damit, dass von diesem Kuchen am Ende der Stunde noch etwas übrigbleibt. Wer hingegen regelmässig auf dem Bodensee angelt, hofft jedes Mal auf einen genügend grossen Fang. Genauso wie der Kuchen für alle Kinder im Schulzimmer (zugänglich) ist, sind die Fischbestände vieler Schweizer Seen für alle zugänglich, die dort angeln. Anders als der Kuchen sollten die Fischbestände aber nicht aufgebraucht werden. Der Bodensee zeigt beispielhaft, wie die Fischerei während Jahrhunderten (von ca. 1350 bis 1900) nachhaltig gelang: Da eine regulierende Autorität fehlte, arbeiteten die Fischer mit den lokalen Obrigkeiten zusammen. Gemeinsam beschlossen sie, mit welchen Methoden wie geangelt werden durfte. Höchstpreise für die Fische wurden festgelegt. Auch allfällige Sanktionen wurden bestimmt, falls sich jemand nicht an die Regeln halten sollte. Zudem wurden die Bestimmungen regelmässig angepasst. Dabei bestand das Ziel nicht primär im Umweltschutz, sondern in der Deckung von Grundbedürfnissen. Es ging nicht darum, möglichst viele Fische zu fangen, sondern genug. Die Beteiligten hatten nämlich ein klares Verständnis der Konsequenzen, überfischten sie den Bodensee. Ihre Existenzgrundlage wäre zerstört gewesen. Heute kümmert sich die Internationale Bevollmächtigtenkonferenz für die Bodenseefischerei (IBKF) um die Aufrechterhaltung der Fischbestände. Die Bodenseefischerei zeigt also einen erfolgreichen Umgang von Menschen mit einem Gemeingut. Gemeingüter innerhalb einer Gemeinschaft sind all jene Güter, die (a) allen oder vielen Personen zugänglich sind, (b) von diesen gemeinsam verwaltet, das heisst unterhalten und gepflegt sowie (c) gleichzeitig genutzt werden können. Typische Beispiele für Gemeingüter sind öffentliche Strassen und Plätze, viele Wälder und Seen, und auch die Luft als nicht fassbare Ressource. Privatgüter hingegen stehen nur einer oder wenigen Personen einer Gemeinschaft zur Verfügung. Als typische Beispiele für Privatgüter gelten selbst gekaufte Bleistifte, Lebensmittel, das eigene Fahrrad und Kopfkissen. In vielen Gesellschaften existierten und existieren beide Arten von Nutzungsrechten gleichberechtigt nebeneinander.

2. Gemeingüter als Privatgüter

Aus der Perspektive der Gemeinschaft Staat gilt ein Küchentisch in einer Wohngemeinschaft als privates Gut, weil jemand diesen Tisch gekauft hat. Innerhalb der Wohngemeinschaft wird der Küchentisch aber als Gemeingut gehandhabt, weil der Tisch zwar von jemandem gekauft wurde, aber von allen gebraucht wird bzw. allen Mitbewohnern zur Benützung gestellt wird. Dieses Beispiel zeigt einen zentralen Aspekt von Gemeingütern: Wie Privatgüter haben auch diese Eigentümer, entweder in Form staatlicher Institutionen oder aber lokaler Körperschaften. Damit sich Menschen zielführend um das jeweilige Gemeingut kümmern können, müssen die Gemeingüter in ein institutionelles Netz eingebunden sein. Das heisst, andere Institutionen (u.a. Nationalstaat) erkennen die jeweiligen Eigentumsrechte an. Als Beispiel dienen die Schweizer Alpen. Viele Menschen profitieren täglich von diesem Gemeingut (in Form von Wanderungen, Ausflügen etc.). Der Schweizer Staat erkennt das Eigentumsrecht des SAC (Schweizer Alpen Club) an deren Berghütten in den Alpen an. Der SAC wiederum erkennt das Eigentumsrecht des Staates an den Schweizer Alpen an und arbeitet mit diesem entsprechend zusammen, um die nachhaltige Nutzung des Gemeinguts zu fördern. Gerade in europäischen Ländern besteht bereits eine vergleichsweise gute Verankerung der kollektiven Eigentumsrechte. Anders sieht es in vielen Ländern des globalen Südens aus. Dort anerkennen einige Staaten die Rechte der lokalen Gemeinschaften auf ihr Land nicht. Sie vergeben das Land meist in Form von Konzessionen an Firmen. Durch Bergbau, Abholzung der Wälder und dergleichen beuten diese das Land häufig aus. Das bisher geltende Gewohnheitsrecht wird nicht anerkannt. Quelle: éducation21

3. Eigennutz und Kooperation

1968 formulierte der Ökologe Garrett Hardin die „Tragik der Allmende“: Was von allen gemeinsam genutzt wird, geht schlussendlich zugrunde, weil die Einzelnen nur nach ihrem Eigennutz streben und nicht bereit sind, in die Pflege und den Unterhalt zu investieren. Das gemeinsame Gut wird also auch von allen gemeinsam vernachlässigt. Zu diesem Schluss kommt Hardin auf der Basis einzelner realer Beispiele und folgendem Gedankenexperiment: Saftig grünes Gras und viel Platz – Alpweiden sind für Bauern und Bäuerinnen eine ideale Möglichkeit, ihre bewirtschafteten Landflächen auszudehnen. Während ihre Kühe oder Schafe im Sommer auf den hochgelegenen, gemeinschaftlich genutzten Weiden fressen, können sie im Tal die privaten Wiesen mähen und so das Futter für den Winter gewinnen. Steht eine Alp aber allen Bauern und Bäuerinnen ohne jede Einschränkung zur Verfügung, wird dieses Gut irgendwann übernutzt, weil jede und jeder möglichst viele Tiere hochschickt, sie möglichst lange oben lässt und sich nicht um die Pflege der Weiden oder den Unterhalt der Hütten und Wege kümmert - auch wenn dadurch das Gemeingut Alpweide langfristig degradiert wird. Aber Hardins Argumentation blieb nicht unkommentiert. Gemäss der Ökonomin Elinor Ostrom muss die Nutzung von Gemeingütern nicht tragisch enden. 1990 zeigte sie anhand verschiedener (unter anderen auch historischer) Beispiele, dass lokale Gemeinschaften, wenn sie eine Reihe von Prinzipien berücksichtigen, dank gemeinsamem Handeln eine langfristig stabile Bewirtschaftung ihrer Gemeingüter erreichen können. Kooperation ist in gewissen Fällen also besonders nachhaltig und sowohl staatlicher Kontrolle als auch der Privatisierung überlegen. Beispielsweise im Fall der Alpweiden kann eine Person diese aufgrund der Weitläufigkeit und Abgelegenheit unmöglich allein bewirtschaften. Während Menschen gemäss der Theorien im Umfeld von Hardin kurzfristige Gewinne zulasten langfristiger Kosten vorziehen, relativiert Ostrom ebendiese Sichtweise. Ihrer Ansicht nach streben nicht alle nach Gewinnmaximierung und betreiben Raubbau an der Umwelt. Menschen können Ressourcen auch schlichtweg zur Befriedigung ihrer Grundbedürfnisse brauchen und dabei die Bedürfnisse der nachfolgenden Generationen ebenfalls berücksichtigen. Dementsprechend bieten sich lokale Körperschaften, sprich Gemeinschaften, als Eigentümer auch heute noch an. Quelle: éducation21

4. Verantwortung

Die Frage, wie Gemeingüter nachhaltig bewirtschaftet werden können, hängt mit der Frage zusammen, wer die Verantwortung für das jeweilige Gemeingut trägt und über welche Kompetenzen diese Person oder die Gemeinschaft verfügt. Alle Möglichkeiten weisen aber sowohl Chancen wie auch Gefahren auf. Dementsprechend sind die Details entscheidend, wenn es darum geht, ein Gemeingut zu verwalten und zu bewirtschaften.   Verantwortung von Gemeingütern Staat Privateigentum Commons Chancen Privatpersonen geben Verantwortung ab. Das Gut wird besser gepflegt. Verantwortung gemeinsam tragen erhöht Verbundenheit. Gefahren Lokale Gegebenheiten und Bedürfnisse werden zu wenig berücksichtigt. Die soziale Segregation steigt durch mögliche Nutzungsgebühren. Verbindliche Form der Zusammenarbeit muss gefunden werden. Staat: Die staatliche Verantwortung für Gemeingüter ist bei Hardin eine der Folgen der Ausbeutung. Wenn Nutzerinnen und Nutzer zu wenig Sorge zu einem Gemeingut tragen und der Anteil von sogenannten Trittbrettfahrern zu hoch wird, schreitet der Staat regulierend ein. Wenn beispielsweise Quartierstrassen von den Anwohnenden nicht unterhalten werden, erhebt der Staat Steuern und sorgt mit diesen Einnahmen für den Unterhalt. Hier besteht eine Chance für Privatpersonen gerade darin, dass sie Verantwortung abgeben können und sich nicht weiter zu kümmern brauchen. Durch das Zahlen von Abgaben darf das Gemeingut verwendet werden, ohne selbst direkte Arbeit in den Unterhalt des Guts stecken zu müssen. Für viele stellt das aufgrund der Menge an zu unterhaltenden Gütern eine Erleichterung im Alltag dar. Gefahr droht bei der Verwaltung von Gemeingütern seitens Staat, wenn dieser die lokalen Gegebenheiten und Bedürfnisse bei seinen Entscheidungen nicht berücksichtigt. Vor allem im globalen Süden finden sich dazu zahlreiche Beispiele, sowohl in der Vergangenheit als auch heute. So müssen viele ländliche Dorfgemeinschaften ihr Dorf räumen und damit ihre Existenzgrundlage aufgeben, weil das Gebiet vom Staat an Firmen verkauft oder in Form von Konzessionen zur Ausbeutung freigegeben wird. Das geschieht, obwohl die dortige Dorfgemeinschaft den Boden jahrzehnte- oder gar jahrhundertelang nutzte und ihn gemäss Gewohnheitsrecht als ihr Eigentum ansieht. In Äthiopien beispielsweise wurden seit 2008 mindestens 3.6 Millionen Hektar Land verpachtet, auch an ausländische Investoren. Bereits davor gab die äthiopische Regierung bekannt, rund 1.5 Millionen Menschen umzusiedeln. Um diesen Menschen eine alternative Existenzgrundlage zu schaffen, verpflichtete sich die Regierung, die neuen Dörfer an die Infrastruktur anzuschliessen und weitere Hilfestellung zu bieten. Viele Versprechungen seitens Regierung wurden aber nicht eingehalten, wie zum Beispiel die freiwillige Umsiedelung der Betroffenen. Privateigentum: Das Privateigentum galt und gilt in vielen Staatstheorien als wichtiges Element einer Gesellschaft. Für John Locke (1632-1704) ist es ein gottgegebenes Naturrecht und Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) sieht es als die Grundlage einer jeden Gesellschaft. Seiner Ansicht nach halten sich Menschen nämlich nur dann an Gesetze und Regeln, wenn ihnen dafür Eigentum zugesprochen wird. (Mehr dazu im ventuno-Artikel Es werde meins) An die Überlegungen Rousseaus anknüpfend, böte sich an, Gemeingüter zu privatisieren. Damit einher geht die Hoffnung oder sogar juristische Pflicht für den Eigentümer bzw. die Eigentümer, das Gut besser zu pflegen bzw. zu erhalten, als wenn es Gemeingut wäre. Darin steckt die Chance der Privatisierung von Gemeingütern. Sie zeigt sich beispielsweise im Vergleich von öffentlichen Parks und privaten Gärten. In ersteren liegt häufig deutlich mehr Müll herum. Gleichzeitig besteht die Gefahr, dass der Eigentümer Profit aus dem Gut schlägt – zum Beispiel in Form von Nutzungsgebühren. Wer die Gärten betreten will, muss dafür bezahlen. Öffentliche Räume werden weniger, die soziale Segregation nimmt zu, da sich die Gebühren nicht alle leisten können. Vor allem stellt sich auch die Frage, wie die Privatisierung von Gemeingütern gelingt, wenn das Gemeingut nicht greifbar, aber trotzdem für alle zugänglich ist, wie beispielsweise Luft. Zudem lässt sich nicht eindeutig bestimmen, ob das Gemeingut in den Händen des Staats oder von Privatpersonen besser aufgehoben wäre, da eine Institution wie ein Staat einen weiteren Zeithorizont hat, entsprechend langfristiger planen kann. Commons: Als Commons werden Ressourcen bezeichnet, die von lokalen Körperschaften gemeinsam verwaltet und genutzt werden. Diese Nutzungs- und Eigentumsformen haben in den meisten Fällen eine lange Geschichte, in Europa reicht sie bis ins Mittelalter zurück. Gerade vor der Gründung von Nationalstaaten fehlten häufig Alternativen zu kollektivem Handeln. Heute bezeichnet der Begriff Commons auch andere Formen von Gemeineigentum. Viele Menschen behandeln gewisse Gemeingüter tagtäglich als Commons. Zum Beispiel, wenn sich WG-Mitbewohnerinnen und -Mitbewohner gemeinsam um ihren Haushalt kümmern oder viele Mieter die Waschmaschine bzw. Waschküche miteinander teilen. In manchen Fällen sind die Commons also gemeinsames Eigentum (z.B. WG-Haushalt), in anderen ist lediglich die Nutzung kollektiv (z.B. Waschküche in Mietwohnungen). Beide Formen verbindet, dass die kollektiven Güter Bedürfnisse befriedigen oder allenfalls eine gewisse Rendite erzielen sollen, aber nicht der Gewinnmaximierung dienen. Eine Chance der Commons liegt in der Bereitschaft zur Kooperation. Diese ist in Commons deshalb so gross, weil die Beteiligten gewisse Überzeugungen teilen, nämlich dass das eigene Wohlergehen vom Funktionieren der Gemeinschaft abhängt und dass nicht möglichst viel, sondern schlichtweg ausreichend konsumiert werden soll. Weil die Commoners für ihr Gut die Verantwortung selbst tragen, entsteht eine gewisse Verbundenheit zwischen ihnen. Solche Commons verkleinern das Risiko, dass Raubbau betrieben wird, da sie den Mechanismen der kapitalistischen Marktwirtschaft nicht (gänzlich) unterworfen sind. Sie kultivieren eine andere Form des Miteinanders und des Habens, oft geht auch ein anderes Konsumverhalten damit einher. Beispielsweise in New York City gibt es seit 1973 einen Supermarkt, der im Sinne eines Commons verwaltet wird. Die Produkte sind zwar preisgünstiger, dafür machen die Mitgliederinnen und Mitglieder alles selber, vom Entladen, über das Verkaufen und Kassieren bis hin zum Transportieren. Wer in diesem Supermarkt einkaufen möchte, muss Mitglied der Organisation werden und einen monetären Mitgliederbeitrag und Arbeit leisten. Damit die Mitarbeitenden, die Kinder haben, arbeiten können, hüten andere Mitglieder deren Kinder. Die Schwierigkeit von Commons besteht vor allem darin, eine verbindliche Form des Zusammenarbeitens bzw. -verwaltens zu finden, die für den Grossteil der Involvierten stimmt und an der sich möglichst viele beteiligen. Hierin besteht eine Gefahr der Commons. Vieles muss geregelt werden: Zugangs- und Nutzungsregeln festlegen Durchsetzung kontrollieren Missachtung sanktionieren Regeln anpassen Konflikte zielführend lösen Entwicklung der genutzten Ressource überwachen Nicht alle Beteiligten der Gemeinschaft sind gleichermassen in die Verwaltungsprozesse eingebunden. Deshalb kommt der Entscheidungsfindung eine zentrale Rolle zu. Zudem stellt sich bei Commons die Frage, ob sie nicht zu klein sind, um grosse Krisen zu lösen. Denn je mehr Menschen von einem Gemeingut Gebrauch machen wollen, desto mehr steigt der Anspruch an die Zusammenarbeit und desto komplizierter wird gleichzeitig deren Umsetzung. Das gilt vor allem für globale Gemeingüter wie saubere Luft, die Meere oder die Erdatmosphäre, aber auch für digitale Gemeingüter wie Fotos, Videos und Kunstobjekte im Internet.

5. Umwelt, Gesellschaft und Wirtschaft

Wälder, saubere Luft, sauberes Wasser etc.; gerade die Qualität natürlicher Güter prägt eine nachhaltige Zukunft entscheidend, da sie die Lebensgrundlage aller Lebewesen auf dem Planeten bilden. Aber auch Güter wie Wissen und Werte spielen für eine nachhaltige Zukunft eine zentrale Rolle. Deshalb ist es entscheidend, darüber nachzudenken, welche (moralische und juristische) Verantwortung Menschen gegenüber welchen Gütern tragen. Dazu gehört die Frage, welche Güter private Güter oder welche Güter Gemeingüter sind bzw. sein sollten. In einer Zeit, in der der gewinnmaximierende Kapitalismus das gesellschaftliche Denken und Handeln stark prägt, tragen viele Menschen mehr Sorge zu Gütern, wenn diese ihnen gehören. Während in vielen Städten beispielsweise Müll auf öffentlichen Strassen liegt, erscheinen viele private Gärten gepflegt und akribisch durchdacht. Gerade bei globalen Gemeingütern wie der sauberen Luft, der Biodiversität oder den Meeren besteht deshalb Klärungsbedarf bezüglich der Verantwortung. Obschon alle Zugang zu diesen Gütern haben (sollten) und von ihnen abhängig sind, nimmt deren Qualität global gesehen ab. Vielleicht trügen Personen mehr Sorge zu den globalen Gemeingütern, wenn sie davon ausgingen, dass sie ihnen gehörten. Wiederum stellte sich dann die Frage, ob diese Güter weiterhin für alle zugänglich blieben oder ob beispielsweise zusätzliche Abgaben für die Nutzung bezahlt werden müssten. Damit einher geht die Entscheidung, ob Güter zwecks natürlicher Bedürfnisbefriedigung oder zwecks Gewinnmaximierung gekauft werden. Ob jemand ein Auto besitzt, um zur Arbeit zu fahren, oder zehn Autos besitzt, weil die Person es schlichtweg kann, beeinflusst die Qualität von Gemeingütern, unter anderem die natürlichen Ressourcen, die für den Bau des Autos verwendet werden müssen. Konsumverhalten und Gemeingüter hängen also zusammen. Der Umgang von Menschen mit Gemeingütern beeinflusst auch das Miteinander. Die gemeinsame Pflege von Gemeingütern fördert und fordert kooperatives Verhalten. Ein gelungenes Miteinander verlangt entsprechende Werte und Kompetenzen, wie die Bereitschaft, etwas zu teilen und Sorge zu etwas zu tragen, obschon es einem nicht allein gehört und man es nicht alleine nutzt. Anders als Privatgüter einzelner Personen behalten viele Gemeingüter nämlich für die Gesellschaft über Generationen hinweg ihre Wichtigkeit. Wer beispielsweise in einem See schwimmen geht, sollte zur Erhaltung des Gemeinguts See keinen Müll am Ufer oder im Wasser liegen lassen und das Wasser nicht unnötig verschmutzen. All diese Überlegungen zeigen das komplexe Zusammenspiel von Umwelt, Gesellschaft und Wirtschaft bezogen auf Gemeingüter. Quelle: éducation21

6. Quellen

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7. Weiterführende Informationen

Für eine Politik der innovativen Allmende (UniNE)  Das Perspektivenpapier zeigt auf, wie Gemeingüter zukünftig auf innovative Art und Weise gefördert werden könnten.   Kompliziert und unentbehrlich (WOZ)  Zeitungsartikel, der sich mit der Frage beschäftigt, ob aus den alpinen Erfahrungen bezüglich Gemeingütern etwas gelernt werden kann.   Erklärvideo Gemeingüter (CommonsDeutschland)  Dieses Video erklärt in wenigen Minuten, was Gemeingüter sind und vor welchen Herausforderungen diese stehen.   Erklärvideo Öffentliche-Güter-Spiel (maiLab)  In diesem Video wird das Öffentliche-Güter-Spiel erklärt und darüber nachgedacht, wie sich die Spielregeln von ebendiesem ändern sollten. publiziert am 15.10.2023