Solidarietà

Oulivié de toun gran, castagné de toun paire, amourier qu'as plantat (traduzione: l’ulivo di tuo nonno, il castagno di tuo padre, il gelso che tu hai piantato). Questo proverbio originale della Linguadoca si allinea alla definizione di sviluppo sostenibile, ossia quest’ultimo “risponde ai bisogni delle generazioni presenti senza compromettere la capacità delle generazioni future di rispondere ai loro”. La giovane generazione attuale, forse più delle precedenti, è consapevole della variante più recente della nozione di solidarietà: quella nei confronti delle generazioni future.

Possiamo constatarlo attraverso le nuove tendenze dello stile di vita e di consumo: domande di prodotti e servizi equi, quartieri e paesi solidali che consentono gli incontri intergenerazionali e interculturali, volontà di integrazione sociale e socio-professionale delle persone disabili o dei disoccupati, interesse crescente dei giovani nei confronti delle missioni umanitarie, creazione di reti di economia sociale e solidale, scioperi per il clima, ecc. Ormai, le reti sociali sono anche utilizzate come strumenti di mobilitazione e di raccolta fondi per varie cause.

Che sia familiare, sociale, umanitaria, internazionale, intergenerazionale, ecologica, economica, sindacale, la solidarietà suppone una stretta interdipendenza tra gli esseri viventi. Questa interdipendenza li incoraggia ad unirsi, a darsi assistenza reciproca e a cooperare tra di loro nella vita quotidiana. La solidarietà e la cooperazione sono strategie che si manifestano anche molto spesso nelle situazioni di crisi, sia tra gli umani sia tra gli altri esseri viventi e che permettono di superare tali crisi. La solidarietà suppone anche la responsabilità comune di tutelare la biosfera e di promuovere la giustizia climatica. Ma anche la volontà di produrre, consumare, utilizzare, decidere, scambiare e creare ricchezza in altri modi, nel rispetto delle persone coinvolte e dell’ambiente.

A scuola e nell’azienda formatrice, la solidarietà è legata alle capacità di cooperare, di sviluppare l’empatia e di impegnarsi per i propri simili e per l’ambiente. La solidarietà la si trova nelle capacità trasversali del Piano di studio romando (PER): la collaborazione, che incoraggia la conoscenza di sé, il riconoscimento dell’altro e delle competenze necessarie per agire in gruppo e realizzare dei lavori collettivi, ma anche il metodo riflessivo, con la rimessa in causa e l’allontanamento da sé stessi. Attraverso il gioco e il movimento, le allieve e gli allievi si esercitano ad interagire, a comunicare e ad aiutarsi reciprocamente all’interno di un team. Nei piani di studio quadro del grado secondario II, la solidarietà è presentata come una competenza di base importante per integrarsi in una comunità.

Altri dati e informazioni di base su questo tema si trovano nella scheda «Fatti e dati».

Il tema della solidarietà riguarda le cinque dimensioni dello sviluppo sostenibile:

• Società: gruppi sociali e diversità, integrazione nella società delle persone disabili, colpite dalla povertà, dalla disoccupazione, da un percorso migratorio, e così via, politica e affari sociali, solidarietà tra sessi, tra generazioni, ecc.
• Ambiente: solidarietà tra tutti gli esseri viventi, solidarietà in seno agli ecosistemi, sfide mondiali come i cambiamenti climatici, la comunicazione tra gli alberi e gli organismi, ecc.
• Economia: economia equa e solidale, sussidi, perequazione finanziaria, ecc.
• Spazio: solidarietà internazionale, aiuto allo sviluppo, villaggi e quartieri solidali, aiuto tra vicini, ecc.
• Tempo: solidarietà con le generazioni passate, presenti, future, Internazionale operaia socialista, ecc.

In particolare, il principio pedagogico dell’educazione allo sviluppo sostenibile (ESS) Pari opportunità viene applicato per conseguire la solidarietà nella scuola, nell’azienda e in classe. Esso consiste nel garantire che tutta la comunità scolastica, e in particolare gli allievi, i tirocinanti e gli studenti, abbia la stessa opportunità di evolversi e di esprimere il suo punto di vista. Ma anche per prevedere le conseguenze delle decisioni adottate oggi per le generazioni future. In funzione delle attività intraprese, è possibile sviluppare alcune competenze ESS come l’anticipazione, la cooperazione, il cambiamento di prospettiva, il senso di appartenenza al mondo e così via.

Lavorare con il documento fotocopiabile nuvola di parole-chiave (PDF), adattato al livello scolastico, permette di visualizzare i collegamenti tra i temi legati a salute, movimento e natura. La "nuvola di parole" può essere utilizzata in vari modi: per inserire un argomento, per raccogliere le conoscenze esistenti (rappresentazioni), per discutere i legami con la sostenibilità, per approfondire un argomento e svilupparlo, per definire sottotemi, ... Le parole possono poi essere integrate nel diagramma dello sviluppo sostenibile.
Per gli allievi più giovani, si può lavorare a partire da parole semplificate o da immagini.

Nuvola di parole-chiave (schema)

Nel Piano di studio romando (PER) la solidarietà è anche esplicitata dalle interdipendenze attraverso alcune sfide mondiali quali l’accesso all’acqua, le conseguenze dei cambiamenti climatici, la distribuzione delle risorse o gli squilibri nord-sud. Nel campo delle scienze umani e sociali, l’insegnamento della storia cerca di trasmettere agli allievi alcuni valori quali la solidarietà con le generazioni passate, presenti e future. Mentre in materie quali l’etica e le culture religiose, la riflessione verte sui valori come la solidarietà, il rispetto, la responsabilità, il coraggio.

A livello del grado secondario II, di fronte alle sfide attuali (disoccupazione, povertà dei lavoratori e soprattutto dei precari, diseguaglianze sociali, diseguaglianze tra i sessi, ecc.), affrontare le sfide sociali, economiche e ambientali, valutare da un punto di vista etico gli strumenti politici volti a garantire l’equità sociale e la solidarietà (AVS, AI, aiuto sociale, ecc.) o essere consapevoli del fatto che l’uomo segna lo spazio con la sua impronta, aiuta ad adattare i propri comportamenti e ad agire da cittadini responsabili, solidali e rispettosi.

Per sostenere un apprendimento basato sulla ricerca e sulla scoperta, è opportuno introdurre un tema con una domanda generale che pone un problema, per esempio: “Perché siamo solidali?”. Per domanda-problema s'intende una domanda a cui non si può rispondere senza ambiguità, ma che può invece dar luogo ad un dibattito fattuale e normativo. Ad essere in primo piano non è quindi la risposta giusta da dare, bensì è la ricerca discorsiva di possibili soluzioni. La domanda-problema relativa all'ESS è aperta, si ricollega al mondo e alla vita delle allieve e degli allievi, studentesse e studenti, apprendiste e apprendisti, è complessa, stimola la curiosità, non consente di fornire una chiara risposta affermativa o negativa, coinvolge il maggior numero possibile di aspetti e interessi e invita a riflettere e ad agire. Costituisce quindi il filo conduttore del lavoro, dalla pianificazione all'attuazione da parte della e dell’insegnante, e la risposta fornita sarà argomentata, senza necessariamente essere definitiva. La domanda-problema è anche importante per l'intera società e può essere sviluppata a patto di includere le prospettive dei vari attori e di prendere in considerazione gli aspetti ecologici, economici, sociali, sanitari, geografici e temporali.

Esempi di domande-problema (da adattare in funzione delle varie fasce d’età):

• Gli alberi sono solidali?
• Dov’è la frontiera tra solidarietà ed egoismo?
• La solidarietà conduce all’esclusione?
• Come sarà la società post-Covid?
• Quali dei miei comportamenti legati ai consumi hanno delle conseguenze sulle altre persone, qui e altrove, adesso e domani?

 
Idee di attività

• Guidare un compagno reso cieco lungo un percorso ad ostacoli.
• Passeggiare nel proprio quartiere, censire i vari luoghi e porsi delle domande sulle persone che ci vivono, lavorano, studiano. Interrogarsi sulle ragioni di questa organizzazione e sulle interazioni tra i gruppi di persone che condividono tale spazio.
• Osservare gli ecosistemi nelle vicinanze della scuola o dell’azienda formatrice e attuare un “piano di solidarietà” con gli insetti, gli uccelli, gli arbusti, ecc.
• Realizzare scambi intergenerazionali.
• Interessarsi alle feste e agli eventi segnalati dagli allievi e dai tirocinanti della classe. Trovare dei punti in comune nella loro diversità.
• Dare rilievo ai momenti importanti per gli allievi della classe e per i tirocinanti in azienda (compleanno, nascita di fratelli o sorelle, superamento di un esame extra-curricolare, diploma professionale, ecc.)
• Paragonare il gruppo-classe attuale ai ricordi dei genitori, dei nonni o alle immagini d’archivio. Poi immaginare la scuola di domani.
• Relazionare i ritmi del corpo, della natura, della società. Osservare come l’alternanza giorno/notte e delle stagioni agisce sul corpo e sulla natura. Trarne delle conseguenze relative alla solidarietà e delle interdipendenze tra l’uomo, la natura e la società.
• Giocare al lupo, sperimentando la strategia dell’ognuno per sé e in seguito una tattica cooperativa (cfr. L’agneau qui ne voulait pas être un mouton).
• Inventare le regole di un nuovo gioco in cui la solidarietà viene sperimentata nel rispetto delle differenze (genere, handicap, cultura, ecc.).
• Individuare vari tipi di solidarietà (meccanica o organica secondo Emile Durkheim, economica, operaia, religiosa, famigliare, istituzionalizzata, solidarietà sindacalista di Solidarnosc, ecc.) e situarsi rispetto ad essi.
• Fare una riflessione su alcuni comportamenti legati ai valori etici quali rispetto, onestà, coraggio, solidarietà, responsabilità, generosità attraverso delle favole, dei testi religiosi, delle situazioni vissute in classe o nell’azienda formatrice, ecc.
• Dare regolarmente la possibilità agli allievi di parlare dei momenti di solidarietà nella loro vita quotidiana e sintetizzarli su un poster.

A tutti i livelli della formazione, la scuola in quanto luogo di vita, di apprendimento e di lavoro, è un microcosmo ideale per sviluppare la solidarietà, la tolleranza e lo spirito di cooperazione. La solidarietà può essere vissuta come una competenza sociale necessaria per integrarsi in una comunità e per sapersi muovere in contesti diversi ed evolutivi. Essa persegue la consapevolezza dell’esistenza di comunità diverse, un atteggiamento di apertura verso gli altri e una responsabilità civile.

 
Idee di attività

Per iniziare potrebbe rivelarsi utile porre una o più domande stimolanti per le possibilità di attuazione:

• come favoriamo la solidarietà tra allievi e tirocinanti, come imparare a convivere?
• Offriamo a tutte le persone coinvolte le stesse possibilità di evolversi e di esprimere il loro punto di vista?
• Quanto spazio lasciamo ai bambini e ai giovani con bisogni speciali (disabilità, migrazione, comportamenti)?
• Come integriamo e come la valorizziamo la diversità?
• Abbiamo pensato alle conseguenze delle nostre decisioni e delle nostre azioni per le generazioni future e/o per le persone che vivono a migliaia di chilometri da noi?

Per esempio si potrebbe:

• Differenziare gli spazi scolastici individuando gli utilizzatori, le funzioni. Chiedersi come agire per rendere la convivenza equilibrata e gradevole per tutte e per tutti.
• Elaborare un progetto di disposizione della classe o del centro di formazione o d’uso del cortile insieme agli altri utilizzatori.
• Lavorare con le autorità comunali su progetti per la comunità (service-learning).
• Intrattenere degli scambi interculturali e intergenerazionali a livello del comune o del quartiere.
• Realizzare un progetto sostenibile gestito dagli allievi o dai tirocinanti, tipo Repair Café.
• Instaurare un partenariato con una scuola o un’azienda formatrice in un altro paese del mondo.
• Incoraggiare le uscite nella natura e i comportamenti rispettosi dell’ambiente.